El trascendentalismo, una teoría aplicable en un mundo sostenible

Escuché por primera vez esta palabra en "el bosque habitado", programa de Radio 3 presentado por Mª José Parejo. El programa se centraba sobre la figura de Herny David Thoreau,  teniendo como invitados a Joaquín Araújo y Gonzalo Pernas, profesores del curso titulado "Thoreau: Trascendentalismo y Naturaleza", que se iba a impartir en fechas próximas en Madrid.

En el programa se comentaron varias de sus obras y las ideas que en gran medida las motivaron, así como algunos detalles de su vida.

Gonzalo Pernas,escribió esto en su blog lo siguiente a raiz de su participación en el programa: "Hablamos sobre Emerson, Thoreau, Margaret Fuller y algunos otros dramatis personae del trascendentalismo norteamericano. Lo hicimos también sobre autoformación, Naturaleza, disidencia... y sobre "Thoreau: trascendentalismo y Naturaleza" (29, 30 y 31 de mayo, de 19:00 a 21:00. Casa del Lector, Matadero Madrid). Como dijo María José, llenamos la mesa del estudio de libros y papeles, conversamos y disfrutamos con algún que otro fragmento de obras como Colores de Otoño o Caminar ". 

Herny David  Thoreau nació en 1817 en Estados Unidos. Murió en 1862, a los  44 años de dad . Fue escritor, poeta y filósofo. Escribió una de las obras más importantes de la literatura norteamericana, "Walden", guía imprescindible para avanzar en un modelo medioambiental y responsable, y creador de una línea de pensamiento y activismo que aún tiene mucho que aportar a la sociedad actual. Thoreau decidió en 1848 retirarse de alguna forma de la civilización a dos kilómetros de su casa en Concord, en una cabañita junto a la Laguna Walden. Allí experimentó una vida plena y repleta de experiencias en comunión con la Naturaleza y el conocimiento, que tenía mucho que ver con el círculo intelectual creado en torno a su maestro Emerson. 

Su obra y su ejemplo mantienen todavía una fuerte influencia en los movimientos en defensa de los derechos civiles (el propio Martin Luther King expresó abiertamente su admiración). En 1960, una efigie de Thoreau entró en el Panteón de los Héroes Norteamericanos de la Universidad de Nueva York, junto a George Washington, Benjamin Franklin, Abraham Lincoln, Thomas Edison y Ralph Waldo Emerson. En 1998, el presidente de los Estados Unidos lo propuso como modelo de las mejores prácticas ciudadanas y afirmó la superioridad moral de la desobediencia civil sobre la violencia.

A través de este vínculo pueden leer un artículo interesante sobre el trascendentalismo Y aquí tienen un enlace a un blog especializado en esta antigua teoría que hoy puede coger fuerza, debido a la necesidad de parar la degradación de nuestro medio ambiente.

La economía del bien común, hacia un mundo más sostenible

La economía del bien común (en el original alemán Gemeinwohl-Ökonomie), es un proyecto económico abierto a las empresas y promovido por Christian Felber, profesor universitario que pretende implantar y desarrollar una verdadera economía sostenible y alternativa a losmercados financieros en la que necesariamente tienen que participar las empresas. Pueden conocer a Christian Felber a través de este vídeo.

Una de las primeras lecturas de las que soy consciente que me hicieron conectar mis ideas sobre sostenibilidad con una efectiva instrumentación y puesta en funcionamiento fue conocer la tendencia económica denominada "economía de bien común", a través de un artículo publicado en El País, en su edición vasca del 23 de marzo de este año. Este artículo comentaba el contenido del libro publicado recientemente por la Editorial Deusto, destacando del mismo el siguiente párrafo:

"Para Christian Felber, la economía del bien común quiere resolver la contradicción de valores entre economía y sociedad, incentivando y premiando en economía los mismos comportamientos y valores que tienen éxito en las relaciones humanas: honestidad, empatía, confianza, estima, cooperación, solidaridad, voluntad de compartir"

Otra de las características a destacar de este proyecto tan interesante es la de incentivar y proteger a las empresas que más contribuyan al bien común con ventajas legales como tasas reducidas de impuestos, aranceles ventajosos o facilidad de acceso a crédito. Hay que revertir la tendencia actual, que hace que cuanto más ética es una empresa, más caros son sus productos.

En la página web de economía del bien común encontrarás información de todas las redes regionales y locales que existen actualmente involucradas en este proyecto.

También en este Blog de Juan Jesús Arteaga he encontrado interesante el resumen de los veinte puntos centrales de la teoría.

En Canarias esta corriente económica se está arraigando.Conozco personalmente en Tenerife a varios de sus componentes. Este grupo de personas está dirigiendo sus esfuerzos, de una manera altruista, a  difundir el proyecto y a involucrar en el mismo a empresas que se presten a participar en el mismo, elaborando su balance financiero enfocado al "bien común".  Actualmente ya se han sumado al proyecto varias empresas canarias.

El balance aludido mide como una empresa vive la dignidad humana, la solidaridad, la justicia social, la sostenibilidad ecológica, la democracia con todos sus proveedores y clientes. Por ejemplo, si la empresa promueve la esclavitud infantil, si hay desigualdad entre hombres y mujeres, si las rentas de los trabajadores están diferenciadas.


Para finalizar este post, y como complemento a la filosofía de esta tendencia económica,  quiero trasladar este postulado de la a Comisión Mundial del Medio Ambiente y Desarrollo, «el reto fundamental proviene del carácter integrador y globalizado de los problemas ambientales». Ninguna solución por sí sola bastaría para resolver los problemas. Se requiere, pues, interconectar toda una serie de medidas que, según los expertos, pueden englobarse, básicamente, en los siguientes tres grupos:

• Medidas de desarrollo tecnológico.
• Medidas educativas para la transformación de actitudes y comportamientos.
• Medidas políticas (legislativas, judiciales, etc.) en los distintos niveles (local, regional...) y, en particular, medidas de integración o globalización planetaria."

Es interesante al respecto esta presentación realizada por Daniel Gil en unas jornadas celebradas en Canarias sobre sostenibilidad.

Por último destacar que las personas interesadas en vincularse a esta corriente tan interesante, si viven en tenerife pueden contactar con Gisela Acosta Hernández, que actúa de coordinadora, a través de este vínculo.

Compartir, un concepto igualitario

Desde hace un tiempo estoy vinculada a la Plataforma por Permisos Iguales e Intransferibles de Nacimiento y Adopción (PPIINA). Reconozco que conocí la existencia de esta Plataforma a raíz de asistir a un curso en Madrid sobre la evaluación del impacto de género en las políticas públicas impartido por María Pazos. He seguido con mucho interés los artículos que María viene publicando y dando un paso más en mi implicación en pro de una sociedad igualitaria me encuentro actualmente muy identificada con la PPIINA, participando activamente en la difusión del proyecto en la medida de mis posibilidades.
Desde hace unos días pensaba publicar unas referencias sobre la razón de ser de la PPIINA tal como ha publicado mi amigo Iñaki Ortíz en el blog "administraciones en red", pero después de leer este artículo editado ayer sobre nuestro proyecto en Público.es. considero que mi labor de difusión está cumplida.

Resalto un párrafo del artículo:

... para conseguir la igualdad real y efectiva es imprescindible que ambos miembros de la pareja tengan la misma cantidad de tiempo de prestación obligatoria y que los permisos no sean transferibles entre progenitores. Así lo señalan ambos expertos en la materia: "Es la única manera de asegurar que ni las empresas ni las normas sociales hasta ahora establecidas les escatimen sus derechos", manifiesta Pazos. "Si se consiguiera esta meta se acabaría con esta marginación laboral porque las empresas no se cuestionarían si contratar a un hombre o a una mujer", coincide Covarrubias. "La pena es -continúa el miembro de Ahige- que los temas sociales siempre queden relegados a un último plano en la agenda política".

En este enlace que lleva al blog de PPIINA pueden encontrar todos los artículos  publicados por personas que valoran ese concepto igualitario que lleva aparejado el "compartir" y en este otro puedes leer todos los argumentos económicos a favor de los permisos iguales, intransferibles y pagados al 100%.

¡tod@s somos ppiiner@s!

Reflexiones

Antes de nada pido disculpas por eliminar por error casi todas las imagenes que habia publicado.  Llevo mas de un año sin escribir en mi blog y pensaba que estaba desde hace tiempo en "el cementerio de los olvidados", pero con muy grata sorpresa he comprobado que siguen habiendo personas que leen mis publicaciones;  no puedo justificar el abandono pero puedo decir en mi favor que he seguido activa en Internet a través de las redes sociales, un poco más en la intimidad, intentando seguir transmitiendo, esta vez mis familiares, amigos y conocidos, todos aquellos aspectos relacionados con mi entorno que me preocupan o me interesan; pero creo que es el momento de retomar el interés por mi blog y aunque no pueda "alimentarlo" diariamente, intentaré ser constante, lo prometo. Gracias a todas aquellas personas que muestran interés por lo que publico, porque para mi la libertad de información y la difusión del conocimiento son dos grandes atributos necesarios para que nuestra sociedad avance en todos los sentidos deseados.